التعلم للدنيا وكتمان العلــم

التعلم للدنيا وكتمان العلم

قال الله تعالى : [ إنما يخشى الله من عباده العلمؤا ] يعني العلماء بالله عز وجل
قال ابن عباس : يريد إنما يخافني من خلقي من علم جبروتي وعزتي وسلطاني
وقال مجاهد والشعبي : العالم من خاف الله تعالى
وقال الربيع بن أنس : من لم يخشى الله فليس بعالم
وقال الله تعالى : [ إن الذين يكتمون مآ أنزلنا من البينت والهدى
من بعد ما بينه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللعنون ]
نزلت هذه الآيه في علماء اليهود ، وأراد [ بالبينات ] الرجم والحدود والأحكام
و[ بالهدى ] أمر محمد عليه الصلاة والسلام ،
ونعته [ من بعد ما بيناه للناس ] أي بني إسرائيل
[ في الكتاب ] أي في التوراة [ أولئك ] يعني الذين يكتمون
[ يلعنهم الله و يلعنهم اللعنون ] قال ابن عباس : كل شيء لا الجن والإنس
وقال ابن مسعود : ما تلاعن إثنان من المسلمين إلا رجعت تلك اللعنة على اليهود والنصارى
الذين يكتمون أمر محمد صلى الله عليه وسلم وصفته.
وقال تعالى : [ وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورآء
ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون ]
قال الواحدي : نزلت هذه الآيه في يهود المدينة ، أخذ الله ميثاقهم في التوراة
ليبينن شأن محمد صلى الله عليه وسلم ونعته ومبعثه ولا يخفونه ،
وهو قوله تعالى : [ لتبيننه للناس ولا تكتمونه]
وقال الحسن : هذا ميثاق الله تعالى على علماء اليهود أن يبينوا للناس ما في كتابهم ،
وفيه ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقوله : [ فنبذوه وراء ظهورهم]
قال ابن عباس : أي القوا ذلك الميثاق خلف ظهورهم ،
[ واشتروا به ثمناقليلا] يعني ما كانوا يأخذونه من سفلتهم برياستهم في العلم
وقوله [ فبئس ما يشترون ] قال ابن عباس : قبح شراؤهم وخسروا
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من تعلم مما يبتغي به وجه الله
لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة )
يعني ريحها رواه أبو داوود
وقد مر حديث أبي هريرة في الثلاثة الذين يسحبون إلى النار ،
أحدهم الذي يقال له : إنما تعلمت ليقال عالم وقد قيل ،
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من ابتغى العلم ليباهي به العلماء
أو ليماري به السفهاء أو لتقبل أفئدة الناس إليه ، فإلى النار )
وفي لفظ ( أدخله الله النار ) أخرجه الترمذي
وقال صلى الله عليه وسلم: ( من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة
بلجام من نار )
وكان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أعوذ بك من علم لا ينفع )
وقال صلى الله عليه وسلم : ( من تعلم علما لم يعمل به لم يزده العلم إلا كبرا )
وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يجاء بالعالم السوء يوم القيامة فيقذف في النار
فيدور بقصبة كما يدور الحمار بالرحا
فيقال له بما لقيت هذا وإنما اهتدينا
فيقول : كنت أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه )
وقال هلال بن العلاء : طلب العلم شديد وحفظه أشد من طلبه
والعمل به أشد من حفظه والسلامة منه أشد من العمل به .
فنسأل الله السلامة من كل بلاء والتوفيق لما يحب ويرضى إنه جواد كريم
إنما الدنيا متاع كل ما فيها غرور
فتذكر هول يوم السماء فيه تمور.
.
.
.

مقتطف من كتاب الكبائرللإمام الحافظ شمس الدين الذهبي

جزاك الله كل خير